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劳动仲裁

时间:2020-05-10

美国萨姆休斯敦州立大学米切尔·P·罗斯教授在《以眼还眼——犯罪与惩罚简史》中说,从远古时代到封建时代,再到如今,当人们需要同司法体系打交道时,特权阶层的身份总是有利的。

依社会地位定刑的做法,可以从印度古老的《摩奴法典》(Laws of Manu)、菲律宾的伊富高人(Ifugao)以及中国的唐朝找到踪迹。

在汉穆拉比时期的巴比伦,社会等级分化进一步加剧。因此,他的法典成了富人的法律,明确规定侵害者和受害者的社会身份将决定适用何种惩罚。

“如果贵族伤了一个平民的眼睛或打断了平民的骨头,他要为此赔付一米那(古希腊、古埃及的货币单位)的银子。

“如果贵族伤了另一名贵族的奴隶的眼睛或打断了奴隶的骨头,则要赔付该奴隶身价的一半。”

如果酒铺的女老板在分量上做手脚,会被投入河中;但如果她允许强盗利用她的店铺接头,她会被处以死刑。

高等级的婆罗门通常只会被判处罚金或不受任何惩罚。他们即便杀了人,也至多被判放逐。

根据《摩奴法典》:“首陀罗若扬起手或棍子,就要砍掉他的手;如果愤怒时用脚踢人,就要砍掉他的脚。”

谋杀婆罗门是死罪,低等级种姓的人攻击或诽谤高等级种姓的人则会受到“刑同其害”的惩罚。

例如,如果一个首陀罗伤害了一名婆罗门,该首陀罗在攻击中使用的肢体就要被砍掉,向高等级种姓的人吐口水则会被割掉嘴唇。

类似地,如果他把尿撒在了高等级种姓的人身上,会被割掉阴茎,“如果他冲高等级种姓的人放屁,就会被割掉肛门”。

对使用冒犯的语言提及高等级种姓人的名字和种姓的行为,惩罚是把“十根手指长的铁钉”和“烧红的钩子”塞进他的嘴里。

地位高的罪犯可能会受到较轻的惩罚,或者完全免于惩罚;而犯了罪的仆人和家奴,会受到较常规惩罚重一等的惩罚,至于奴隶则要加重两等。

比方说,如果一个奴隶攻击平民,使其四肢或眼睛受伤,该奴隶会被处死;相反,如果主人(无缘无故地)杀死自己的奴隶,至多会被判一年劳役。

我们从不同的资料中发现,在墨西哥早期的阿兹特克文明中,阿兹特克人同样依等级量刑,但具体的方式略有不同。

比如,若案件涉及公开酗酒、行为有失身份的情况时,对贵族的惩罚比对平民的更严厉,但在通奸案中,贵族受的惩罚较轻。

首领或富人不会因杀人被处死,他们可以将奴隶作为对受害者家属的赔偿,或让奴隶代替自己被处死。

20世纪的菲律宾伊富高人依旧认可贫富有别;社会地位不同,相应的罚金也不同,这与《汉穆拉比法典》的规定大同小异。

他们明文规定,若犯杀人罪(无须血债血偿时),富有的罪犯要准备“丰盛的宴会和各种物品分发给死者的继承人”,除非受害者是下等人。若受害者来自中等或更低种姓的阶层,赔偿会少得多。

然而,如果行凶者属于较低的两个种姓,无力以“物质代偿”的方式支付罚金,则不仅他的余生要背负这笔债务,甚至还要父债子偿。

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